仏教と仏教の原理

仏教の概要

仏教（中国語：佛教 – サンスクリット語：बुद्ध धर्म – IAST：buddha dharm、英語：Buddhism）は、インド発祥の宗教であり、哲学体系でもあります。これには、一連の教え、哲学的思想、ヒューマニズム、宇宙論、世界観、自然現象、精神性、社会、物事や出来事の性質に関する考えや思考、シッダールタ・ゴータマ（悉達多瞿曇、सिद्धार्थ गौतम、シッダールタ・ゴータマ）という実在の歴史上の人物の本来の教えに基づく実践と修行の方法、およびシッダールタ・ゴータマ以降の仏教の普及と発展の過程で形成された伝統と信仰が含まれます。

ゴータマ・シッダールタは、しばしばブッダ、釈迦牟尼仏、ブッダ、あるいは「悟りを開いた者」、「目覚めた者」と呼ばれます。多くの仏教経典、科学および考古学の文書によると、ブッダは紀元前6世紀から紀元前5世紀頃まで、現在のインドの北東部に住み、説法していたことが証明されています。ブッダが涅槃に入ってから約100年後、第二仏会議が開催されると、仏教は多くの異なる宗派や思想に分かれ始めました。それらはすべてブッダの本来の仏教思想に由来していますが、多くの違いがあります。今日、世界には3つの主要な仏教の伝統があります。

仏教で認められた原則。

1. 四つの聖なる真理（四諦）

これは、釈迦が悟りを開いた際に気づいた四つの基本的な真理です。

• 苦諦（クタイ）：苦しみは避けられない現実です。すべての存在は、生、老、病、死などの形で苦しみを経験します。
• 集諦（ジッタイ）：苦しみの原因は欲望や執着、無知にあり、それが執着や貪りを引き起こします。
• 滅諦（メッタイ）：苦しみから解放されることは可能であり、それは欲望や執着、無知を取り除き、涅槃（ニルヴァーナ）に達することによって達成されます。涅槃とは苦しみのない状態です。
• 道諦（ドウタイ）：苦しみを終わらせる道は八正道です。

2. 八正道

八正道は、修行者が苦しみを克服し、平安と悟りに達するための八つの実践からなります。

1. 正見：四つの聖なる真理と人生の本質を正しく理解すること。
2. 正思惟：欲、怒り、暴力を避ける思考をすること。
3. 正語：正直に話し、嘘や有害な言葉、分裂を招く言葉を避けること。
4. 正業：正しい行動を取り、慈悲深く生き、殺生や盗み、不適切な行為を避けること。
5. 正命：他者に害を与えない方法で生計を立てること。
6. 正精進：悪い考えを取り除き、良い考えを育むために努力すること。
7. 正念：自分の思考、感情、行動に完全に意識を持つこと。
8. 正定：正しい瞑想を実践し、智慧を育むこと。

3. 無我と無常

仏教では、固定された「我」（自己）は存在しない（無我）と教えています。すべての存在や物事は常に変化し、独立した本質を持っていません。人生のすべては無常であり、永遠に存在するものはありません。

4. 因果と輪廻

因果の法則は、過去の行動（カルマ）が現在と未来に結果をもたらすという基本的なルールです。仏教徒は、すべての存在が輪廻を経験し、多くの生を経て悟りに達し、輪廻から解放されるまで続くと信じています。

5. 慈悲と智慧

仏教は、慈悲（カルナー）と智慧（プラジュニャー）の培養を基本的な資質として奨励しています。慈悲は他者への優しさを育み、害を避け、智慧は正しい理解を促し、妄想を避けるのに役立ちます。

仏教は宗教であるだけでなく、慈悲、平和、気づきを持って生きるための人生哲学でもあり、理解と修行を通じて幸福と解放を目指しています。