人柄が良い人ほど、この三つの言葉をよく口にする。深く付き合うべき人だ。

人の言葉は、その人の内面世界を真に表すものだ。品格のある人の言葉には、自然と温かみと重みがあり、たった数言でも聞く人の心を春のそよ風に浴びるように感じさせる。彼らは空虚なへつらいの言葉や、口達者ぶりをひけらかすことは決してないが、常に適切な言葉で優しさと知恵を伝える方法を知っている。注意深く観察すれば、深く付き合うに値する人ほど、この三つの言葉をよく口にすることに気づくだろう。それぞれの言葉には、貴重な品格が秘められている。

「この件は、私がやってみましょう」

ロシアの作家フョードル・ドストエフスキーはかつて、「最大の勇気とは、責任を受け入れる勇気である」と述べた。また、中国の賢人荀子はかつて、「大事、難事は、その人の引き受け能力を測るもの。順境、逆境は、その人の度量を測るものだ」と述べた。

人生には、困難から逃げ、「私にはできない」や「難しすぎる」とよく言う人がいる。しかし、人柄の良い人は常に心の中で「この件は、私がやってみましょう」と思っている。この一見単純な言葉には、信頼できる品質が隠されている。それは、責任を回避せず、敢えて引き受けることだ。

この精神を体現するベトナムの代表的な人物の一人が、名将フン・ダオ・ダイ・ヴオン・チャン・クオック・トゥアンだ。モンゴル・元の軍隊が侵攻し、朝廷が崩壊の危機に瀕した際、彼は国王に力強い言葉を捧げた。「陛下、ご心配なさるな。この家臣は力の限りお助けします。たとえ死んでも、後悔はいたしません。」この「私がやってみましょう」という言葉は、盲目的な自信ではなく、困難な現実をはっきりと認識した上で、あえて責任を負う勇気なのだ。

もう一人の人物、革命家ファン・ボイ・チャウも、責任を引き受ける精神の輝かしい模範だ。国が奴隷状態に陥ったとき、彼は前途に茨の道が待ち受けていると知りながらも、ためらうことなく維新運動と東遊運動を主導した。彼は、「試練こそ、人間が偉大なことを成し遂げられる場所だ」と信じていた。彼のような人々の「やってみましょう」という言葉は、盲目的な自信ではなく、現実をはっきりと認識した上で、責任を引き受けることを選択した勇気なのだ。

人生において、多くの人が「私にはできない」という言葉で責任を逃れがちだが、「やってみる」という言葉に秘められた潜在的な可能性を忘れてしまっている。仕事で困難な任務に直面したとき、責任を転嫁する人もいるが、「私がやってみましょう」と言う人もいる。たとえ最終的な結果が完璧でなくても、その積極的に責任を負う姿勢は、人々の心を動かすのに十分だ。

「私がやってみましょう」と言う人々は、簡単に約束はしないが、静かに行動する。彼らは、真の責任とは空虚なスローガンではなく、「私は信頼できる人間だ」ということを行動で証明することだと理解している。このような人々と付き合うとき、上辺だけの関係や裏切られることを心配する必要はない。なぜなら、彼らは常に自分の肩で必要な責任を担い、安心感と安定感を与えてくれるからだ。

「それは私のせいです。私が直します」

アメリカの偉人ベンジャミン・フランクリンはかつて、「修正する行動によって修復できない間違いはない」と述べた。同様に、世界の文化人である孔子は、「君子も過ちを犯さないわけではないが、その過ちを改めることができるのが尊い」と教えた。

完璧な人間はいない。難しいのは、過ちを犯した後で、言い訳や責任転嫁をせず、「それは私のせいです。私が直します」と素直に認めることだ。この言葉は、その人の謙虚さと誠実さを示すものであり、品格を測る尺度でもある。ベトナムには「まず自分を責め、その後に他人を責めよ（Tiên trách kỷ, hậu trách nhân）」という言葉がある。これは、自己反省の重要性を思い出させる深い人生哲学だ。

ベトナムの歴史において、ファン・ボイ・チャウは過ちを認める勇気の輝かしい模範だ。彼はかつて、自らの救国への道に誤りがあることを認識し、より正しい道を見つけるために勇敢に反省し、自己批判を行った。彼は古い考えに固執せず、変化し、自身を刷新する準備ができていた。

逆に、現実には、過ちを犯したとき、まず言い訳を探し、状況や他人のせいにし、自分自身の問題に目を向けない人もいる。グループプロジェクトがうまくいかなかったとき、「それは私のせいじゃない」とすぐに責任を放棄する人がいる。口論になったとき、「明らかにあなたが間違っている」と固執する人もいる。このような人々は、言葉の上では勝つように見えるが、人々の心の中では負けているのだ。

「それは私のせいです。私が直します」という言葉は、わずか数語だが、並外れた勇気を必要とする。それは、自我を捨て、自身の限界を認め、真実を尊重し、プライドに縛られないことを意味する。

このような人々と一緒にいるとき、批判されたり、計算されたりする心配はない。なぜなら、彼らは自己反省し、過ちから成長し、誠実さを使って対立を解消する方法を知っているからだ。この謙虚さは、どんな美しい言葉よりも距離を縮める力を持っている。

「大丈夫だよ。きっとうまくいくさ」

日本の禅僧・鈴木大拙はかつて、「苦しみから逃れようとするな。それを受け入れなさい。そうすれば、それはあなたに生き方を教えてくれるだろう」と述べた。同様に、シンガポールの故リー・クアンユー首相は、「試練は私をより強くする。そして、嵐の後には、必ず輝く晴れた日が来ると信じている」と述べた。

人生には常に浮き沈みがあり、他人が困難に直面したとき、辛辣な言葉を言う人もいるが、「大丈夫だよ。きっとうまくいくさ」と言う人もいる。この言葉には高尚な哲学は含まれていないが、人々の心を動かす共感と温かさが秘められている。

ベトナム文化には、「波が高くても、櫂を落とすな（Chớ thấy sóng cả mà ngã tay chèo）」という深い励ましの言葉がある。これは、忍耐を勧めるだけでなく、困難はいずれ過ぎ去るという信念も示している。

ベトナム文学では、作家ナム・カオが彼の作品を通じてこの共感を巧みに表現した。彼は社会の小さな、不幸な人々の苦しみを理解し、感じ取っていた。彼の文章は単なる描写ではなく、共感と理解の共有だった。彼は、困難な状況にある人々が空虚な励ましの言葉を必要としているのではなく、「あなたの苦しみは、私が理解している」と感じることを必要としていることを知っていた。

今日、私たちは「頑張って」「しっかりして」といった言葉で関心を示すことに慣れているが、「大丈夫だよ」という三つの言葉の力を忘れている。友人が失業したとき、「大丈夫だよ、ゆっくり探せばいい。私はあなたを信じている」という言葉は、「大したことないよ」と言うよりもずっと温かい。愛する人が不機嫌なとき、「大丈夫だよ、家に帰ろう」という言葉は、「だから言ったじゃないか」と言うよりも慰めになる。

「大丈夫だよ。きっとうまくいくさ」という言葉には、その人の根底にある優しさが隠されている。彼らは、自分を他人の立場に置き、自分の価値観を他人に押し付けることなく、ただ穏やかな言葉で、「あなたは強くなくてもいい。私が一緒に夜明けを待つよ」と伝えたいのだ。

このような人々と付き合うとき、人生の苦味の中にも、常に誰かがあなたに一杯の砂糖を加えてくれ、前途をより温かくしてくれることに気づくだろう。

言葉は鏡のように、人の魂を映し出す。

「私がやってみましょう」とよく言う人は、信頼でき、責任を負うことをいとわない人だ。 「それは私のせいです。私が直します」とあえて言う人は、謙虚で誠実な人だ。 「大丈夫だよ。きっとうまくいくさ」とよく言う人は、温かくて共感的な人だ。

これら三つの言葉は、意図的なコミュニケーションスキルではなく、言葉を通して自然に現れる人間の品格の表れだ。

人生は長くはない。私たちが皆、そのような人間になり、そのような人々と出会えることを願う。彼らと共に歩むことで、人生は誠実さによって温かくなり、信頼性によって安定するだろう。