머리말
이 이야기는 불교에 관한 많은 책에서 언급되고 쓰여졌습니다. 이 이야기는 사람의 선행과 악행을 구별하기 어려운 이유에 대한 관점의 일부입니다. 왜 원치 않는 일이 항상 사람을 따라다니는가. 왜 좋은 사람처럼 보이는 사람이 많은 사건을 겪게 되는가? 독자들이 이 이야기를 읽고 평가할 수 있도록 이 이야기에 대한 많은 출처에서 인용하고자 합니다.
소개
명나라 가정(嘉靖) 시절, 장시(江西)성에 두(杜)라는 사람이 있었는데, 이름은 두(杜)이고 자는 양신(梁殿)이었다. 그는 학식이 많고 재주가 많았다. 그는 18세에 과거에 급제하였고, 매번 시험에 합격할 때마다 높은 관직을 받았다.
어린 시절에 집안이 가난하여 두두는 학생을 받아들이는 반을 열었고, 반 친구 열 명과 함께 문창회를 설립하여 [서로 격려하여] [종이를] 보존하고 존중하며, 동물을 방생하고 동물을 구하고, 정욕, 살생, 거짓말을 막는 것과 같은 일을 수행했다… 그는 수년간 이렇게 수행했다. 그는 전후로 7번의 성시에 응시했지만 [학사 학위]에 합격하지 못했다.
두두는 아들을 다섯 명 두었는데, 그 중 네 명은 병으로 죽었다. 셋째 아들은 매우 총명하고 잘생겼으며, 왼쪽 발바닥에 점이 두 개 있었는데, 그와 그의 아내는 그것을 매우 사랑했다. 8살 때, 아들은 마을에서 놀러 나갔다가 갑자기 사라져서 어디로 갔는지도 몰랐습니다. 그는 딸이 넷이었지만, 한 명만 남았습니다. 그의 아내는 아들을 너무 슬퍼해서 눈이 멀었습니다.
두도 선생은 일년 내내 열심히 일했지만 점점 가난해졌습니다. 그는 종종 자신이 큰 죄를 지은 적이 없다고 생각했고, 하늘이 왜 이렇게 엄하고 비극적으로 처벌하는지 몰랐습니다.
두도 선생은 40세가 넘었기 때문에 매년 12월 말에 직접 노란 종이에 청원서[가정 사정을 호소하는 내용]를 써서 주방신에게 [옥황상제]에게 전해 달라고 기도했습니다. 그런 식으로 여러 해 동안 아무런 결과도 없었습니다.
주방신은 두도씨에게 좋은 것과 나쁜 것에 대해 가르쳐줍니다.
47세가 되어서, 그 해의 마지막 밤, 두도 선생은 딸과 눈먼 아내와 함께 집에 앉아 있었습니다.[가정이 가난해서] 온 집안이 슬프고 쓸쓸하고 조용했고, 분위기는 슬픔과 비통함으로 가득했습니다. 갑자기 문을 두드리는 소리가 들리자 그는 즉시 횃불을 들고 나가서 보니 검은색 옷을 입은 사람이 있었고, 도사처럼 사각형 머리 장식을 하고 있었고, 수염과 머리카락이 50~60세쯤 되어 보였습니다. 그 사람은 그의 손을 잡고 매우 정중하게 절을 하고 [집으로 따라 들어갔습니다] 앉아서 장가의 남자라고 소개했습니다. 멀리서 왔고, 그의 가족이 슬픈 소식을 듣고 특별히 그를 위로하러 왔다고 들었습니다. 두도 선생은 그 손님이 이상해 보였기 때문에 매우 정중하게 절을 했습니다. 그는 잡담을 나누는 동안 Truong 씨에게 평생을 성인의 책을 읽고 선행을 하며 덕을 쌓았지만 지금까지 자신의 진로가 바라는 대로 되지 않았고 아내와 자녀도 충만하지 못했으며 음식과 옷도 충분하지 않았으며 주방신에게 [옥황상제]에게 바쳐 달라고 청원서를 많이 썼지만 아무런 결과도 보지 못했다고 말했습니다.
Truong 씨는 말했습니다: “저는 당신 가문의 일을 오래전부터 알고 있었습니다. 당신의 사악한 의도가 너무 무겁습니다. 당신은 거짓 명예를 추구하는 방법만 알고 있습니다. 당신이 쓰고 제출한 청원서는 신에 대한 원망과 멸시의 말로 가득 차 있습니다. 저는 처벌이 지금 수준에서 멈추지 않을까 두렵습니다.”
Du Do 씨는 극도로 두려워하며 말했습니다: “저는 지하 세계에서는 작은 선행도 기록된다고 들었습니다. 나는 오랫동안 선행을 하기로 맹세했고, [반쑤옹 협회에서 정한] 규칙에 따라 공손하게 나 자신을 지켰는데, 이 모든 것이 단지 허위 명예를 위한 것일 수 있을까?”
장 선생이 말했다: “좋습니다. 그러면 [문창 협회에서 정한] 규칙 중 하나를 취해 살펴보겠습니다. 그것은 [글이 있는] [종이]에 대한 공손한 보살핌입니다. 당신의 학자 집단과 당신이 어울리는 사람들은 대부분 오래된 책의 종이를 사용하여 창문을 붙이고, 물건을 포장하고, 심지어 탁자와 의자의 먼지를 닦지만, 그들은 항상 종이를 더럽히지 말고 그냥 다 태워버리라고 말합니다. 당신은 매일 그런 일을 보지만, 경고나 훈계의 한마디도 하지 않고, 가끔 거리에서 종이 몇 장을 주워서 태워버릴 뿐입니다. 그것이 무슨 소용이 있습니까?” “게다가 당신의 문창 협회에서는 매달 동물을 풀어주는 일을 하지만, 당신은 그저 겉치레적으로만 하고 다른 사람들이 그 일을 하도록 기대고 있습니다. 예를 들어, 다른 사람이 시작하지 않으면 당신도 혼란스러워서 하지 않는다. 사실, 당신의 마음속에는 자비심이 조금도 없다. 게다가 그의 집에서는 새우와 게를 부엌에서 요리하는 데 자주 쓰는데, 어떻게 살아있는 존재가 아닐 수 있겠는가?
“그의 말에 실수가 있을 때마다 그는 영리하고 교묘한 웅변을 사용하여 듣는 사람을 혼란스럽게 하고 나쁜 것이 좋다고 생각하게 합니다[그리고 그를 존경합니다]. 그가 입을 열 때 그는 자신의 덕을 해치고 있다는 것을 마음으로 알지만, 그의 오래된 습관 때문에 친구들과 모여서 수다를 떨 때 그는 계속 [다른 사람들]을 비난하고 조롱하며 멈출 수 없습니다. 그의 혀는 신과 악마를 화나게 합니다. 지하 세계의 악행은 너무 많아서 셀 수 없을 정도로 기록되었습니다. 그러나 그는 여전히 깊은 덕을 가진 사람이라고 주장하고 아무도 속이거나 멸시하지 않는다고 생각합니까? 그렇게 생각하는 것이 하늘을 멸시하는 것이 아닙니까?
“간통에 관해서는 실제 행위가 일어나지 않았지만 아름다운 여자를 보았을 때 그는 그녀를 열심히 응시했고 그의 마음은 불안했고 더 이상 자신을 통제할 수 없었습니다. 그저 그렇게 할 적절한 기회가 없었을 뿐입니다. 그는 그 순간 자신을 살펴봐야 했고, 루난자와 같았을까? 그런데도 그는 감히 “평생 간통이나 정욕에 빠지지 않을 것이며, 하늘과 땅, 귀신과 신을 마주할 수 있다”고 말했는데 [과거의 루난자와 같이] 거짓말이었다.
“그것은 그가 스스로 자발적으로 따른 규칙이었고 [문창회의 규칙과 규정에 기록됨], 그런데도 그는 여전히 그랬고, 다른 문제는 말할 것도 없다?
“그는 여러 해 동안 기념비를 불태워 황제에게 바치며 상황을 이야기했다. 신은 사자 낫두에게 그의 선과 악행을 주의 깊게 살펴보라고 명령했다. 여러 해가 지나도 선행에 대한 기록은 없었다. 그는 자신이 고립되고 황무한 곳에 홀로 있을 때 탐욕, 정욕, 질투, 편협함, 분노, 안주, 남을 멸시하는 생각, 지난 일을 기억하는 생각, 미래를 기대하는 생각, 복수심 등의 모든 생각이 그의 마음속에 일어나는 것을 보았을 뿐이었다. [너무 많아서] 그것들을 모두 기록하는 것은 불가능했다. 그러한 생각에서 일어나는 온갖 악행은 오랫동안 축적되고 굳어졌다. 신들은 많은 것을 기록했고, 하늘의 형벌은 점점 더 심해졌다. 그가 재앙을 피하고 싶어도 피할 수 없으니, 그러면 무엇을 의지하여 복을 받을 수 있겠는가?”
두도가 [이 말을 들었을 때] 그는 극도로 무서워하고 극도로 두려워했다. 그는 땅에 무릎을 꿇고 울면서 말했다: “당신은 지하 세계의 모든 사건을 분명히 알고 있습니다. 그것은 신들과 관련이 있을 것입니다. 나는 당신이 그를 구하는 데 도움을 주시기를 간청합니다.”
장 씨의 성은 즉시 말했습니다: “당신은 학식이 많고, 예의를 알고, 좋은 것을 존경하고, 그것을 기뻐하지만, 당신이 [다른 사람이] 좋은 말을 들을 때, 당신은 그들을 격려할 수 없고, 당신이 [다른 사람이] 좋은 일을 하는 것을 볼 때, 당신은 그들을 격려할 수 없고, 당신은 단지 실수와 헛된 일을 [저지르기] 때문입니다. [모든 것은] 당신의 믿음의 뿌리가 아직 깊이 확립되지 않았고, 당신의 마음이 오래 전에 그것에 익숙해졌기 때문에, 당신은 결코 자신을 반성하지 않습니다. 그래서 당신의 평생 동안, 당신이 좋은 말을 하거나, 좋은 일을 할 때, [그것은] 모두 헛된 모습일 뿐, 단 한 마디의 말이나 행동도 결코 진실이 아닙니다. 게다가 당신의 마음은 악한 생각으로 가득 차서, 끊임없이 하나씩 일어나므로, 하늘에서 좋은 축복을 바라는 것은 가시밭을 가득 심고, 맹목적으로 좋은 쌀을 수확하기를 바라는 것과 같으니, 그것은 큰 실수가 아닙니까?
“이제부터 탐욕, 정욕, 사기 등과 같은 산만한 생각이 생길 때마다 온 힘과 결의를 다해 그것들을 모두 제거하고, [마음이 항상] 순수하고 평화롭게 정화하며, 모든 생각이 친절함으로 가득 차도록 해야 합니다. 선행을 만났을 때, 그것을 할 수 있다고 생각하면 온 힘을 다해 그것을 해야 하며, 보답을 바라지 말고, 명예를 구하지 말고, [선행]이 크든 작든, 어렵든 쉽든, 진실하고, 간절하고, 인내심 있는 마음으로 해야 합니다. 그것을 할 수 없다고 생각하면 여전히 주의 깊게 주의하고, 주의 깊게, 진지하게 해야 그 선한 마음이 충분히 자양분을 공급받을 수 있습니다.
“첫 번째 필수적인 것은 인내심 있고 관대한 마음을 갖는 것이고, 두 번째는 끈기 있고 흔들리지 않는 마음을 갖는 것입니다. 절대 게으르지 말고, 절대 진실하고 자신을 속이지 말아야 합니다. 그렇게 오랫동안 수행하면 자연스럽게 기적적이고 예측할 수 없는 결과가 있을 것입니다.
“당신의 가족이 오랫동안 저를 존경하고 매우 진심을 가지고 있다는 것을 알고 있으므로 특별히 몇 마디를 하려고 여기에 왔습니다. 보답하는 방법으로 말입니다. 당신은 빨리 해야 하고 지체해서는 안 됩니다. 그러면 하늘의 뜻을 바꿀 수 있을지도 모릅니다.”
Truong이라는 성을 가진 손님은 말을 마치고 바로 집으로 들어갔습니다. Du Cong은 즉시 일어나서 따라갔고 주방신의 제단에 도착하자마자 갑자기 사라졌습니다. 그때서야 방금 만난 사람이 자신이라는 것을 깨달았고, 그는 공손하게 향을 피우고 절을 하여 감사했습니다.
이름을 틴이로 바꾸고 주방신의 가르침에 따라 순수한 의도를 바꾸었습니다.
다음 날, 음력 설날, 두두는 하늘과 땅에 경의를 표하는 의식을 거행하며, 과거의 모든 실수를 바로잡고, 모든 선행을 실천하고, 이름을 틴 이 다오 냔으로 바꾸며 모든 잘못과 허튼소리를 없애고 마음을 정화하고자 하는 바람을 표했다.
선행을 시작한 첫날, 혼란스러운 생각이 몰려왔다. 의심이 없었다면 게으름과 무기력에 빠졌을 것이다. 그런 일이 며칠 지나자 그는 이전과 같은 혼란에 빠졌다. 그의 집에는 관세음보살상이 있었는데, 두틴이는 즉시 관세음보살상 앞에 절하고 회개를 기도하며 이마에서 피가 흐를 때까지 머리를 조아리고 공손하게 큰 서원을 했습니다. “나는 선한 생각으로만 마음과 생각을 순수하게 유지하고, 선행을 부지런히 하기로 서원합니다. 조금이라도 게으르거나 낙담하면 영원히 지옥에 떨어지겠다고 서원합니다.”
매일 이른 아침에 그는 관세음보살의 이름인 대자비, 대자비를 끊임없이 외우며 [선행을 하는 데] 축복을 기도했습니다. 그 후로 하루 종일 모든 말, 모든 행동, 모든 생각이 마치 귀신과 신이 그를 지켜보고 있는 것처럼 느껴졌고, 거짓말을 하거나 속이거나 탐닉하는 것을 절대 감히 하지 않았습니다.
다른 사람을 도울 수 있는 것, 사람과 삶에 이로운 것, 그것이 크든 작든, 그가 바쁘든 게으르든, 다른 사람이 그것을 알고 있든 없든, 자신이 할 수 있든 없든 주저하지 않고, 두정이는 기꺼이 최선을 다해 그것을 하려고 노력했고, 결국 성공했습니다.
그는 또한 조건과 수단에 따라 널리 좋은 업을 쌓기 위해 일했고, 또한 사람들에게 도덕의 원칙을 따르고, 부지런히 책을 읽고 배우고, 겸손을 유지하고, 인내심을 가지고 존중하며, 종종 인과율의 원칙을 사용하여 모든 사람에게 널리 설명하려고 노력했습니다. 그는 하루 종일 부지런히 선행을 하려고 노력했지만 여전히 충분하지 않다고 생각했습니다.
매달 말에 두정이는 그 달 동안 한 모든 말과 행동을 적어 주방신 제단 앞에서 태워서 그에게 공손하게 알렸습니다.
그는 이렇게 수행하여 마침내 능숙해졌고, 몸을 움직이자마자 모든 좋은 일이 따르고, 마음이 고요해지자마자 사소한 방해 생각조차 일어나지 않았습니다.
인생은 변화하지만 재난은 해결되고 행복과 선함이 찾아온다.
3년 후, 그는 겨우 50세였고, 만력 2년, 조정은 가도(1574)년에 과거 시험을 치렀습니다. 재상 장강령은 과거 시험이 끝난 후 즉시 마을 사람들에게 아들을 가르칠 사람을 찾아달라고 부탁했습니다. 누군가가 두정이를 추천했고, 재상은 즉시 누군가를 보내 그를 수도로 초대하여 아들을 가르쳤습니다.
두정이가 자기에게 한 일을 이야기하는 것을 듣고, 재상은 그의 미덕과 품성을 크게 존중했고, 즉시 규정에 따라 그가 황실 학원에 들어갈 수 있도록 도왔습니다.
만력 4년, 즉 빙티(1576)년에 그는 수도에서 성시 시험을 치르고 학사 시험에 합격했으며, 그 다음 해에는 박사 시험에 합격했습니다.
어느 날 그는 양씨 성을 가진 환관을 만나러 갔는데, 환관은 다섯 명의 입양아를 불러 그를 맞이했습니다. 이 소년들은 사방에서 두옹 가문에 입양되어 친자식처럼 대우받았으며, 노년을 기뻐했습니다.두정이는 갑자기 그들 가운데서 16세 정도의 소년을 보았는데, 그의 모습이 매우 친숙해 보여서 그가 어디에서 왔는지 물었습니다.그 아이는 이렇게 대답했습니다.“저는 장시성 출신입니다.어렸을 때 놀러 나갔다가 잘못된 쌀 무역선을 탔습니다[그래서 집으로 돌아갈 수 없었습니다].당시 제 성씨와 마을 이름은 막연히 기억할 뿐입니다.”
두정이는 이 말을 듣고 매우 의심스러워서 그에게 신발을 벗어서 왼쪽 발바닥을 보라고 했습니다.정말로 두 개의 매우 선명한 점이 있었습니다.그는 너무 기뻐서 큰 소리로 “아! 제 아이가 왔어요.”라고 외쳤습니다.
양 씨의 내시도 매우 놀랐고, 그 아이가 두정이를 따라 그의 집으로 돌아가게 했습니다.그는 서둘러 아내에게 좋은 소식을 전했습니다. 그의 아내는 너무 기뻐서 아이를 꼭 껴안고 너무 크게 울어서 눈에서 피가 흘러내렸습니다. 아이도 울었고, 어머니의 얼굴을 부드럽게 껴안고 혀를 내밀어 눈에서 피를 핥았습니다. 예상치 못하게 그 순간 그녀의 눈이 갑자기 밝아지고 똑똑히 볼 수 있었습니다. 두정이는 기쁘기도 하고 슬펐고, 더 이상 관리가 되고 싶지 않았기 때문에 장장령에게 작별 인사를 하고 고향으로 돌아갔습니다.
장장령의 총리는 두정이의 의리를 소중히 여겨 그에게 많은 선물과 많은 돈을 보내 고향으로 돌려보냈습니다.
그는 집으로 돌아온 후 선행을 하기 위해 더욱 열심히 노력했습니다. 그의 아들은 나중에 결혼하여 일곱 자녀를 두었고, 모두 학업에서 성공했습니다.
두정이는 주방신과의 만남과 회개와 교정의 과정을 기록하여 후손들에게 가르치고 교육하는 데 사용했습니다.
그는 88세가 될 때까지 평화롭고 건강한 삶을 살았습니다. 모든 사람이 그가 진심으로 많은 선행을 했고, 그의 보복을 좋은 것으로 바꾸었기 때문이라고 믿었습니다.
두징이와 같은 마을에 살았던 그의 후대 제자 라트린은 이 이야기를 공손하게 기록했습니다.
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